188金宝博,金宝博,188金宝博体育,188金宝博官方网站,188金宝博app下载,金宝博体育,金宝博网站,金宝博链接,188金宝博网址,188金宝博黑款,金宝博入口,金宝博登录,体育投注,足球投注
本文以“造梦机”为隐喻，剖析这一都市景观的建构过程：百货公司如何通过战略性的空间落位与激烈竞逐，重塑了南京路的商业地理；其折衷主义的建筑美学与新兴技术，如何将街道从平凡的“马路”转变为充满戏剧性的“舞台”；最终，它们又如何通过组织新颖的消费实践，引导市民在其中体验并内化一种现代性的生活方式。本研究试图论证，南京路的现代性，在相当程度上并非自然生成，而是被百货公司这一综合性装置所主动建构、展示并贩卖的，这一“造梦”历程及其物质遗产，至今仍深刻影响着上海的城市肌理与文化记忆。
首先，我们为什么要聚焦于百货公司？在近代上海纷繁复杂的城市图景中，银行、市政大楼、报馆、电影院、工厂都扮演着重要角色，但是近代上海的两个重要历史事件却与百货公司紧密相连：1949年5月25日，位于新新公司东北角楼的凯旋电台向上海市民播报：“亲爱的上海人民，我们上海人民解放了，人民已经来到上海南京路！”随后，上海第一枚红旗，悬挂于永安公司的塔楼——天韵楼的尖顶上。这些历史性事件，伴随着普通市民对于百货公司的记忆，让百货公司成为城市中最有特点的节点，至今仍被各界人士津津乐道。同时，正是因为百货公司作为一个场所，将资本、商品、空间、身体和欲望前所未有地整合在一起，是解读上海现代性与都市文化最生动的文本。
先施与永安的创始人，都是具有敏锐眼光的华侨资本家。他们先后在香港创办百货公司，在初尝经营成效后，将目光放在这个“远东第一大都会”，以图再创辉煌。他们选择在日升楼（今浙江中路与南京东路交汇处）附近对峙而立，这里正处于当时商业繁华地段的西缘，向东可吸引传统客流，向西则直面跑马厅这片巨大的城市开放空间，预示着未来的发展方向。两条电车线路在这里交汇而过，既能带动本地客流，也能让周边城镇的客流经由上海北站的电车快速地到达这个路口。马应彪（先施）和郭氏兄弟（永安）的“对垒开局”，一举奠定了南京路中心段一百多年的基本格局。在先施、永安之后，新新公司和大新公司相继在其西边落座开业。于是，从浙江路口到西藏路口，短短数百米的距离内，四大公司密集排布（图2）。它们不再是孤立的商业点，而是通过激烈的竞争和功能的互补，串联起整个南京路东段，形成了一条高密度、高强度的“景观消费带”。顾客在一家公司购物后，会很自然地漫步到下一家。百货公司们共同将南京路从一条线性的马路，提升为一个整体的、充满吸引力的消费“场域”。
“永安公司大家都知道它是一个百货大商场，从铺面到四楼，寰球百货应有尽有，惟很多人还不知道他尚有很多‘同胞兄弟’，直接间接都是永安资产。你办了货色假如无处可住，它有头等房间大东旅社供应；你想散心解闷，现代化的请你弯进大东舞厅，旧式化的有天韵楼游艺场，五花八门，各戏俱全；假如要吃的话更可随心所欲，大菜间、茶室、冷饮部、七重天、咖啡室，你有什么胃口就有什么供你满意，吃个痛快而已。假如你需要保险，那永安人寿保险水火保险公司已在新厦等你。你要爱用国布的话，那永安纱厂的出品也是赫赫有名，在纱布业中首屈一指，杨树浦有永安一厂，吴淞是永安二厂，三厂在麦根路，后又在蕴藻浜开设永安第四厂，纱厂外漂染还有大华印染厂，惠通纱厂也属于永安纺织公司之范围。”
综上所述，我们可以得出这样的结论：近代上海的四大百货公司，绝不仅仅是被动的商业实体。它们是能动的“造梦机”，是建构南京路现代性景观的核心行动者。它们通过战略性的空间落位重塑了城市商业地理；通过混杂而宏伟的建筑美学转型了街道意象；通过复合化的空间功能和精心设计的消费实践，重新定义了现代都市生活体验。从物理空间到视觉美学，从社会功能到文化心理，它们多维度、立体地参与并主导了“十里洋场”这场盛大“梦境”的制造。
